Halaja del día, por Asher Bentolila Alfón

  ¿Cómo puede uno superar los problemas del viento en Israel? La janukiá debe ser colocada dentro de una caja con vidrio protector. Aunque esto involucre gastos extra, uno está obligado a usar tal caja para poder cumplir la mitzvá apropiadamente.  ¿En qué parte, afuera de la casa, debe ser colocada la janukiá? Si la puerta de la casa es adyacente a la calle, la janukiá debe ser colocada en la calle, justo afuera de la puerta. Si hay un jardín o un patio entre la calle y la puerta de la casa, hay dos costumbres de dónde encender. Algunos colocan la janukiá en la calle, justo afuera de la entrada al jardín o al patio, y algunos la colocan dentro del jardín o patio, justo afuera de la entrada a la casa. Siguiente Halaja

  1. ¿Dónde debe ser colocada la janukiá? El mejor lugar es afuera de la puerta de la casa, que da hacia la calle, para publicitar lo más posible el milagro de Janucá. Esta es la costumbre prevaleciente en Israel hoy en día. 2. ¿Por qué esto no se hace en los países de la diáspora? En la diáspora, la costumbre que prevalece es encender la janukiá dentro de la casa. Se han adjudicado a esta práctica varias razones: Los no-judíos pueden molestarse Otros pueden extinguir o robarse la janukiá Los climas de invierno o lluvia y fuertes vientos, en el hemisferio norte, hace que no sea práctico encender las velas afuera. Siguiente Halaja

  En Jánuca hay "Halel" y  Hodaá . "Halel" es una canción de alabanza a Dios por los milagros que Él realiza por el pueblo judío.  Hodaá  es un reconocimiento del hecho de que no merecemos las cosas grandiosas que Él hace por nosotros. Un judío debe ir por la vida con este reconocimiento doble: la grandeza de Dios, en una mano; y la pequeñez de sus criaturas, en la otra. ( Sfat Emet ) Siguiente Halaja

  En temas espirituales, existe el principio de  maalin bekedushá , ascender en santidad. Esto es ejemplificado por la forma en que encendemos las velas de Jánuca. Encendemos una vela la primera noche, dos en la segunda, y seguimos así hasta que concluimos la festividad con ocho velas ardiendo. En Jánuca, esto se hace para trasmitir el mensaje específico de incrementar el milagro, tal como la provisión de aceite para un día continuó encendida durante ocho. Sin embargo, en un sentido general, expresa el concepto judío de ambición que nosotros debemos sentir para conseguir siempre más y más aprecio por los milagros que Dios hace por nosotros, y alcanzar niveles más altos de espiritualidad. Siguiente Halajá

  La vela debe tener suficiente aceite (o cera) al momento del encendido para que permanezca encendida por lo menos hasta treinta minutos después de que salgan las estrellas. Si la luz se extingue antes de ese tiempo, es apropiado encenderlas nuevamente (sin una nueva bendición). De todos modos, uno no está obligado a encenderlas de nuevo; ya ha cumplido la mitzvá con el primer encendido. Esto es una aplicación del principio "el encendido hace la mitzvá". Esto simboliza la visión judía de que en la vida generalmente nuestra responsabilidad es tomar las decisiones y actuar para llevarlas a cabo; pero si al final, el brillante sueño de éxito se extingue, eso no significa que nosotros hemos fallado. Nuestro trabajo es decidir y actuar. El éxito y el fracaso dependen de Dios. Siguiente Halajá

  El Talmud pregunta con respecto a una persona que tiene aceite solamente para las velas de Shabat o las de Jánuca, pero no para ambas. (Cada año, Shabat y Jánuca coinciden al menos una vez durante el festival de ocho días) ¿Cuál tiene precedencia? El Talmud determina que Shabat tiene precedencia por  Shalom Bait , armonía familiar. Las velas de Jánuca (que en ese entonces eran puestas en la entrada de la casa) publicitan el milagro del aceite, pero las velas de Shabat iluminan la casa. Se considera más importante que haya luz dentro de la casa para el disfrute de la comida de Shabat. La historia siguiente es contada por el Jafetz Jaim, el líder espiritual de la judería europea antes de la segunda guerra mundial: la hora para el encendido de las velas de Jánuca había llegado, y su huésped estaba ansioso por compartir este momento con el gran rabino. Pero el Jafetz Jaim no subió a encender las velas. Esto, para confusión de su huésped, dado que la meticulosidad del Jafetz Jaim...

  La mayoría de nosotros conoce las bendiciones que pronuncia la persona que enciende las velas. Lo que es menos conocido, es que hay también una bendición para alguien que no está encendiendo. Al ver las velas de Jánuca ardiendo, la persona recita la bendición "por los milagros que realizó para nuestros antepasados" (Sheasá Nissin Laabotenu Vayamim Hahem Bazeman Haze) Es exclusivo de la fiesta de Jánuca que alguien que no está haciendo la mitzvá (y que nadie la está haciendo por él) dice una bendición sólo por ver una mitzvá que está siendo hecha por otros. Esto, también, puede ser explicado por la preocupación especial que sentían los sabios por todos los judíos, incluyendo los no observantes. Se determinó que las velas se exhiban públicamente por el bien de ellos. Por lo tanto, cuando un judío que ve las velas encendidas, es despertado por ellas y adquiere un interés renovado en su identidad judía, esa dimensión especial de la mitzvá también ha sido cumplida, y por eso cor...